http://www.hodablog.net/files/maghalat4/ostadhabibyaqhmaei.htm

استاد حبيب يغمايي شاعر و نويسنده معاصر ايراني در سال 1280 ش در خور بيابانك در استان اصفهان به دنيا آمد و در پايان تحصيلاتش به مطالعه و تحقيق در زمينه ادبيات فارسي و معارف اسلامي پرداخت. حبيب يغمايي پس از آن كه رياست اداره فرهنگ سمنان، دامغان و كرمان را به عهده داشت به تهران آمد و در مدرسه دارالفنون به تدريس ادبيات فارسي پرداخت. سپس چندي نيز در اداره نگارش وزارت فرهنگ، تصدي و مديريت مجله آموزش و پرورش را برعهده گرفت. حبيب يغمايي از سال 1326 به مدت 31 سال، مجله يغما را منتشر كرد و از اين رهگذر خدمتي شايان به فرهنگ و ادب ايران انجام داد. وي همچنين از طبع شعر سرشاري بهره داشت. از جمله آثار ارزنده استاد حبيب يغمايي مي‏توان به تصحيح مجموعه آثار سعدي، دخمه ارغوان، رساله در علم قافيه و مناجات حضرت امير اشاره كرد. سرانجام اين نويسنده و شاعر ايراني چنين روزي در 83 سالگي در تهران درگذشت و در زادگاه خود به خاك سپرده شد.

آيت الله ميرزامهدي الهي قمشه اي در 25 ارديبهشت 1352 هجري شمسي مشتاقانه به حق پيوست.

http://www.hodablog.net/files/maghalat4/ayatollahmirzamehdielahigomsheei.htm

علامه ميرزا مهدي الهي قمشه‌اي

حضرت آيت الله حاج ميرزا محمد مهدي محي الدين الهي قمشه‌اي (قدس سره العزيز) در سال 1318 هجري قمري در شهر قمشه از توابع اصفهان ديده به جهان گشود و از آنجا كه در شعر به «الهي» تخلّص مي كرد ملقب به «الهي قمشه‌اي» گشت.

الهي قمشه‌اي كودكي را در بيت زهد و تقواي پدر بسر برد و در سن پنج سالگي به مكتب رفت ،وی در عين تحصيل دانش به كسب نيز اشتغال داشت و به كار قنادي می پرداخت. اما شروع جنگ جهاني اول آنان را به ورشكستي نشاند و مجدداً به توصيه پدر دست از كار كشيد و تمام همّ خويش را مصروف فراگيري علوم اسلامي نمود.

استاد الهي قمشه اي ضمن تدريس منطق و حكمت و ادبيات به عنوان يكي از برجسته ترين اساتيد دانشگاه شناخته شد. وي با نوشتن كتاب « توحيد هوشمندان» به درجه دكترا نائل آمد.

ايشان پس از سي و پنج سال تدريس فلسفه و حكمت در دانشكده الهيات و دروس منقول و معقول، بازنشسته شد و از آن پس بيت شريفش كانون ادبا و حكما گرديد.

ازآفتهاي مداحي جلوگيري كنيم

جلسات مذهبي

متاسفانه بعضي از...دربعضي ازجلسات مذهبي... شعري را با تغيير بعضي ازكلمات آ ن به عنوان يك شعر مذهبي به خورد افراد ميدهند . درحالي كه افراد وارد ميدانند كه اصل شعر چيست وكي خوانده وكجا خوانده شده

مانند:

بيا بريم كوه ، كدوم كوه ، همون كوهي كه مهدي خيمه داره

بيا بريم دشت ، كدوم دشت ،همون دشتي كه مهدي خيمه داره

بيا بريم باغ ، كدوم باغ ، همون باغي كه مهدي خيمه داره

انشاءالله به آن درجه از كمال انسانيت وقرب معنوي برسيم كه فيض درك حضور در خيمه امام زمان ارواحنا لتراب مقدمه الفداء را داشته باشيم و محل جزيره خضراء را هم كه دربعضي ازروايات آمده بدانيم كجاست حال يا كوه است يا دشت است يا باغ ويا هرسه انشاء الله

اما مواظب اينهم باشيم كه اشعاري را كه شبهه برانگيز است بعنوان مدح امام عليه السلام نخوانيم وتصنيفهارا با تغيير كلمات بعنوان مدح ومولودي ومناجات وابتهال و... نخوانيم

البته ازهنر وذوق شعري استفاده كنيم شعري با همان وزن بسازيم وازهنروذوق مداحي هم استفاده كنيم به سبك مداحي درشان امام عليه السلام بخوانيم . انشا أالله

اما اصل شعر

بيا بريم دشت ، كدوم دشت ،همون دشتي كه خرگوش خواب داره ، آي وله

بيا بريم كوه ، كدوم كوه ، همون كوهي كه آهو ناز داره ، آي وله
بيا بريم باغ ، كدوم باغ ، همون باغي كه قمري تاب داره ، آي وله
ادامه مطلب را ببينيد

مظلوميت امام علي النقي(عليه السلام)

بيستم جمادي الثاني روزولادت حضرت زهراسلام الله عليها

سرودولادت حضرت زهراعليهاسلام ازمديرسايت

فاطمه (علیها السلام) در سال پنجم پس از بعثت و در روز 20 جمادی الثانی در مکه به دنیا آمد. چون به دنیا پانهاد، به قدرت الهی لب به سخن گشود و گفت: "شهادت می‌دهم که جز خدا، الهی نیست و پدرم رسول خدا و آقای پیامبران است و شوهرم سرور اوصیاء و فرزندانم (دو فرزندم) سرور نوادگان می‌باشند." اکثر مفسران شیعی و عده‌ای از مفسران بزرگ اهل تسنن نظیر فخر رازی، آیه آغازین سوره کوثر را به فاطمه (علیها السلام) تطبیق نموده‌اند و او را خیر کثیر و باعث بقا و گسترش نسل و ذریه پیامبر اکرم ذکر نموده‌اند. شایان ذکر است که آیه انتهایی این سوره نیز قرینه خوبی براین مدعاست که در آن خداوند به پیامبر خطاب می‌کند و می‌فرماید همانا دشمن تو ابتر و بدون نسل است.

 

كتاب زندگينامه حضرت زهرا عليهاسلام را درلينك زيرببينيد

http://www.hodablog.net/files/maghalat/zendaginamahezahra.htm

اشعاري درباره حضرت زهراعليهاسلام رادرلينك زيرببينيد

http://www.hodablog.net/files/maghalat/ashareveladatoshahadatezahra.htm

دومقاله در رابطه با حضرت زهرا عليهاسلام رادرلينك زيرببينيد
http://www.hodablog.net/files/maghalat/hazratezahradomagale.htm
كتاب موبايل حضرت زهرا عليهاسلام را ازلينك زير دانلود كنيد
http://www.hodablog.net/files/ebook/hazratezahra.rar
...................................................................
كتاب موبايل چهل حديث فاطمي عليها السلام
براي دانلود كتاب روي لينك زيركليك كنيد
http://www.hodablog.net/files/ebook/40hadisfatemijar.rar
براي مطالعه روي لينك زيركليك كنيد
http://www.hodablog.net/files/ebook/40hadisfatemi.htm

عالم بزرگ آيت الله العظمى سيد حسن موسوى بجنوردى

نوزده جمادي الثاني سالروز درگذشت آيت الله سيد حسن موسوي بجنوردي

مرحوم آيت الله العظمي سيد حسن موسوي بجنوردي به سال 1315 قمري، يعني در حدود يك قرن پيش، در يکي از روستاهاي شهرستان بجنورد به نام خوراشاه، نوزادي از خانداني که علاوه بر شرف سيادت، به پاکي و تقوا شهرت داشتند، متولد شد که نام وي را ميرزا حسن گذاشتند. کودکي که سالها بعد به عنوان يکي از نوابغ فقهي جهان تشيع شناخه شد. نسب او از طريق سيد ابراهيم مجاب به امام همام حضرت موسي بن جعفر( عليه السلام) هفتمين امام شيعيان مي رسد.

آقا ميرزا حسن دوران کودکي را در کنار خانواده سپري کرد. اما از همان ايام آثار ذکاوت و نبوغ در سيماي اين کودک خردسال نمايان بود. از اين رو پدرش مصلحت در آن ديد تا پس از طي دوران خردسالي به امر آموزش و تربيت وي بپردازد. آقا ميرزا حسن در مدتي کوتاه به فراگيري خط، آموزش قرآن کريم و احکام ديني پرداخته و معلومات رايج در عصر خود را که نوعا در کتبخانه ها فرا مي گرفتند، آموخت. علاقه وي به درس و آموختن ايجاب مي کرد از روستاي خود به شهرستان بجنورد آمده و مقدمات را در آنجا فرا گرفته و خود را براي طي مدارج علمي آماده سازد.

هيجده جمادي الثاني سالروزشهادت شهيد ثالث قاضي نورالله شوشتري

http://www.hodablog.net/files/maghalat4/ghazinorollahshoshtari.htm

سيدنورالله حسيني مرعشي شوشتري، معروف به "قاضي نورالله شوشتري" و مشهور به "شهيد ثالث" فقيه اصولي، متكلم جدلي، محدث رجالي و شاعر و عالم بزرگ عهد صفويه. پدرش، سيد شريف يا سيد شرف الدين شوشتري، از مجتهدان ممتاز شوشتر بود. قاضي نوراله، سال 956 هـ ق، در شوشتر، در خانواده اهل علم بدنيا آمد. نسب او با 21 واسطه به سيد علي مرعشي و با 26 واسطه به امام چهارم شيعيان، حضرت سجاد عليه السلام، مي رسد. علوم مقدماتي و علوم عقلي و نقلي را در نزد پدرش آموخت. ميرصفي الدين محمد و ميرجلال الدين محمد صدر نيز از معلمان او بودند. سال 979 هـق، يعني در 23 سالگي، براي زيارت حضرت رضا عليه السلام و ادامه تحصيل، از شوشتر به مشهد رفت و در آنجا تحصيل و تهذيب نفس را شروع نمود. از اساتيد معروف او در مشهد "عبدالواحد بن علي" استاد سلطان حيدر ميراز بود. شوشتري در علم حديث و علوم معقول و منقول، استاد و متبحر و در رياضيات، ادبيات عرب، معاني و بيان و عروض و قافيه، صاحب تاليفات است.

هيجده جمادي الثاني سالروز رحلت شیخ مرتضی انصاری
http://www.hodablog.net/files/maghalat4/sheykhmortazaansari.htm

http://www.hodablog.net/PageItem-604.aspx

---

نسب شیخ مرتضی انصاری به جابر بن عبداللّه انصاری ، از صحابه بزرگوار رسول خدا (ص) می رسد. ایشان در دزفول متولد شـده و تـا ۲۰ سـالگی نزد پدر خود تحصیل کرده، و آنگاه همراه پدر به عتبات رفته است و علمای وقت که نبوغ خارق العاده او را مشاهده کردند، از پدر خواستند که او را برنگرداند. او در عراق چهار سال تـوقـف کرد و از محضر اساتید بزرگ استفاده کرد آنگاه در اثر یک سلسله حوادث ناگوار، به وطن خـویش بازگشت. شیخ بعد از دو سال، بار دیگر به عراق رفت و دو سال تحصیل کرد و به ایران مراجعت نمود و تصمیم گرفت از محضر علمای بلاد ایران استفاده کند؛ لذا عازم زیارت مشهد شد و در کاشان با حاج ملا احمد نراقی ، صاحب مستند الشیعه ، و صاحب معراج السعادة ، فـرزنـد ملا مهدی نراقی ملاقات کرد و آنگاه به مشهد رفت و پنج ماه تـوقـف نـمـود.
شـیـخ انـصـاری سـفـری بـه اصفهان و سفری به بروجرد رفته و در همه سفرها، هـدفـش مـلاقات اساتید و استفاده از محضر آنان بوده است. در حدود سالهای ۱۳۵۲ و ۱۳۵۳ برای آخـرین بار به عتبات رفت و به کار تدریس پرداخت. بعد از صاحب جواهر مرجعیت عامه یافت.
شیخ انـصـاری را خاتم الفقها و المجتهدین لقب داده اند؛ او از کسانی است که در دقت و عمق نظر، بسیار کم نظیر است. علم اصول و بالتبع فقه را وارد مرحله جدیدی کرد؛ او در فقه و اصول ابتکاراتی دارد کـه بـی سـابقه است. دو کتاب معروف او، رسائل و مکاسب ، کتاب درسی طلاب شده است. علما بعد از او شاگرد اویند. حواشی متعددی از طرف علمای بعد از او به کتابهای او زده شده است. بـعـد از مـحـقـق و علامه حلی و شهید اول ، شیخ انصاری تنها کسی است که کتابهایش از طرف علمای بعداز خودش مرتب حاشیه خورده است.
دستخط مبارک شیخ انصاری، مشتمل بر اجازه اجتهاد و روایـتی که به آیة اللّه میرزا داوود ، نجل حاج میرزااسداللّه بروجردی داده اند و او را با القاب و عناوین فضل و کمال تعریف و توصیف نموده اند. ^[۱]